貴州省黔西南州興仁市回族傳統美食——油香：非遺技藝里的酥脆傳承

在貴州省黔西南州興仁市真武山街道的文化廣場上，2024年第三屆牛肉粉節的非遺技藝展示區前總是人頭攢動——回族老師傅正手持長筷，將面團放入滾燙的菜籽油中，金黃的油花瞬間翻滾，濃郁的麥香混著油香撲面而來，這便是興仁回族最具代表性的傳統美食"油香"的制作現場。作為回族文化的活態符號，興仁油香不僅是味蕾的享受，更是承載了數百年民族記憶的非遺瑰寶，如今正以獨特的魅力吸引著八方食客。

一、歷史溯源：從文化區分符號到非遺美食

關于油香的起源，長期以來存在"舶來品"的誤解。但根據飲食人類學研究（360個人圖書館，2018），興仁回族油香并非源自阿拉伯或中亞，而是與中國回族的形成同步產生的本土美食。明代中期，隨著回回人逐漸本土化，他們需要通過飲食、語言等文化符號構建族群認同，油香便在這樣的歷史背景下成為區分文化邊界的重要載體。不同于《中國少數民族文化大辭典》中"阿拉伯傳入"的說法，興仁油香的原型雖與漢代"胡餅"有關，但經過本土化改良后，已形成獨特的制作技藝和文化內涵，這一觀點也得到興仁市非遺保護實踐的印證——在2024年牛肉粉節和2023年非遺集市等官方活動中，油香制作技藝均被列為重點展示的非遺項目，成為興仁市235項縣級非遺技藝（黔西南州政府，2025）中極具民族特色的代表。

興仁回族油香的文化價值遠超普通食品。在回族的開齋節、古爾邦節等重要節日，以及婚喪嫁娶等人生禮儀中，油香都是不可或缺的存在。制作前的沐浴凈手、和面時的焚香祈福，這些代代相傳的儀式感，讓每一塊油香都承載著民族的信仰與情感。正如2024年牛肉粉節期間參與油香品鑒評比的游客所說："吃的不僅是酥脆的口感，更是感受到了回族文化的厚重。"

二、工藝解密：三光標準與地域匠心的融合

興仁油香之所以能成為地方特色美食，其獨特的制作工藝是核心密碼。遵循著"面光、手光、盆光"的傳統"三光"標準（下廚房，2025），興仁回族師傅們將每一步都做到極致。選用黔西南本地生產的中筋面粉為主料，加入酵母、小蘇打和少許鹽調味，用溫開水揉成比饅頭面團更硬的質地——這是保證油香外酥里嫩的關鍵。特別值得一提的是，興仁油香制作中常用本地菜籽油煎炸，相較于其他油脂，菜籽油的醇厚香氣能更好地激發面粉的麥香，形成獨特的地域風味。

醒發好的面團被揪成小劑子，搟成直徑約10厘米、厚1厘米的圓餅，師傅們會用刀在餅坯表面劃上2-3條刀紋，既美觀又能防止炸制時鼓脹。當油溫升至六成熱時，餅坯入鍋，金黃的菜籽油包裹著面團，瞬間升騰起誘人的香氣。經驗豐富的師傅只需幾十秒就能判斷油香是否熟透，撈出瀝干油分后，一塊色澤金黃、外皮酥脆、內里松軟的油香便完成了。根據口味不同，興仁油香還分為原味、糖油香和肉油香三種：原味油香可直接食用或蘸蜂蜜，糖油香加入紅糖增加甜味，肉油香則包裹肉餡，滿足不同食客的需求（油香，2024）。

在興仁市巴鈴鎮等回族聚居區，至今仍保留著家庭手工制作油香的傳統。"每次家里做油香，鄰里都會互相贈送，這是我們回族人的待客之道。"當地居民馬女士的說法，道出了油香在維系社區情感中的重要作用。而在非遺集市等公共場合，現場制作的油香更是成為最受歡迎的美食，2023年興仁非遺集市僅端午期間就吸引了數千名游客品嘗（興仁非遺集市，2023）。

三、地域名片：興仁多民族飲食文化的重要組成

作為"中國薏仁米之鄉"（晴隆縣政府，2023）的興仁市，其飲食文化歷來是多民族融合的結晶，而回族油香則是其中極具特色的代表。在興仁，無論是牛肉粉節、非遺集市，還是"六月六""八月八"等民族節日，油香總能與布依族薏仁米粽子、苗族酸湯等美食同臺亮相，共同構成興仁豐富的飲食圖譜。2024年牛肉粉節期間，油香與清真八大碗、牛干巴等清真美食一起，成為展示興仁民族文化的重要窗口，吸引了來自周邊縣市的大量游客。

對于游客而言，體驗興仁油香的最佳方式莫過于參與當地的文化活動。每年11月舉辦的牛肉粉節（興仁縣政府，2024）和6月的文化和自然遺產日非遺集市（興仁非遺集市，2023），都是品嘗正宗油香的好時機。在這些活動中，不僅能看到最傳統的制作技藝，還能參與油香品鑒評比等互動環節，深入了解油香背后的文化故事。此外，興仁市區的清真餐館也提供日常供應的油香，游客可以隨時品嘗這一特色美食。

一塊小小的油香，承載著興仁回族的歷史記憶，凝聚著黔西南的地域匠心。從明代的文化符號到今天的非遺美食，興仁油香不僅沒有隨著時間流逝而褪色，反而在多民族文化交融中煥發出新的活力。對于每一位來到貴州省黔西南州興仁市的游客來說，品嘗一塊剛出鍋的油香，既是對傳統美食的體驗，更是對回族文化的尊重與理解——這金黃酥脆的美味，正等待著每一位食客前來解鎖。